هل صحيح أن النبي الكريم نهى عن مجاورة الكفار في السكن؟ سنتحدث عن موضوع الهجرة و الإقامة من بلد المسكن القائم على دين الإسلام، إلى بلد آخر غير مسلم، والذي يقال أنه في تلك البلاد ينال الإنسان حقوقه كاملة. وأنا قلت، أن تلك الحقوق التي ينالونها لا تقابل الخسارة التي

تحديد النسل وتنظيم الأسرة ما الحكم في تحديد النسل أو تنظيمه في الإسلام؟ وهل لنا الحق في ذلك؟ وهل بهذا المجال يكون الإنسان مسير أم مخير بعدد الأولاد؟ تحديد النسل بسبب الرزق من أراد أن يحدد نسله نقول له، لما تريد أن تحدد نسلك؟ إذا كانت الإجابة لأنه لا يتقاضى

نصائح قبل الزواج من امرأة مطلقة  من المسائل التي عرضت من أحد الشباب، كان يقول ما رأيك بموضوع الزواج من امرأة انفصلت عن زوجها. امرأة دخلت في تجربة الطلاق وأنا أريد أن أتزوجها، فما رأيك هل أقبل بهذا الزواج أم لا؟ هل لهاذا الزواج سلبيات؟ وما هي ايجابياته؟ وأنت بماذا

الشيخ سعيد الكملي -شرح الموقوف والمرفوع في الحديث المنقطع سؤال يطرح: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه (صلي العصر والشمس بيضاء نقية، قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ، وأن صلي العشاء ما بينك وبين ثلث الليل) نسب عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب بن نفيل

الشيخ سعيد الكملي- اختلاف الأئمة في مسألة النجاسة والطهارة للمني سؤال يطرح هل المني نجس ؟ عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب، في ركب فيهم عمرو بن العاص، وأن عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق

قراءة من الموطأ مع الشيخ سعيد الكملي عبد الرحمن بن مجبَّر هو عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب وقد قال الحافظ رحمه الله أنه لم يمر على الرواة ثلاث عبد الرحمن إلا هذا. أبناء عمر بن الخطاب وعمر رضي الله عنه كان له بنون

أبو بكر الصديق وموت رسول الله للشيخ سعيد الكملي أبو بكر الصديق رضي الله عنه هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة

الأكل والنوم في حالة الجنب ما حكم أكل الطعام إذا كان الإنسان على جنب؟ قال عبيد الله رحمه الله، حدثني يحيى عن مالك عن نافع، أن ابن عمر، كان إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب، غسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ومسح برأسه ثم طعم أو نام. وهذه فرائض

هل يجوز للرجل التبول واقفاً رأى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما التبول قائماً، وهذا كان مذهبه رضي الله عنه لا يرى في ذلك بأساً، وهذا مذهب الحنابلة أنه لا بأس من البول من قيام. رأي الشافعية والحنفية في التبول واقفاً والشافعية والحنفية رحمهما الله يكرهون ذلك، يكرهون التبول

عبد الله رشدي- الاختلافات التي تحدث بها الدكتور علي الكيالي في عذاب القبر هل عذاب القبر حقيقة أم خرافة؟ السؤال المتواتر بشكل دائم على ألسنة البشر، وهذا لأننا كلنا سنموت، وكلنا سننزل إلى القبر، وخائفين مما يوجد في القبر. ولأن القبر هو أول حقيقة موجودة أمام الإنسان، من حقائق الدار